有些人提倡礼义廉耻,自己的所作所为却往往与礼义廉耻毫不相容。
她这种人连礼义廉耻都不顾,还要脸面干什么?
儒家思想也提倡礼义廉耻，这种思想有几千年的历史，在东方社会根深蒂固。
什么?做人要讲究礼义廉耻,还要忠孝两全?要有诚信有道义,还要善于奉献于众人,护卫国家,忠诚于家庭?做人也未免忒麻烦了!
相传造于紫阳山,能照天地礼义廉耻四维,据记载,当年黄河里有鼈尸兴风作浪,覆没船只,秦王就命人就此镜悬于河口,并派兵看守。
孝悌忠信,礼义廉耻;三省诚身,道传一贯。
自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。
作为修身之本的礼义廉耻,就这么与军事化生活、与半法西斯化的社会牵扯在一起了。
一个处处讲求时效，口口声声争第一的社会，留给学生多少消化吸收礼义廉耻的空间？
特别是陈氏对子女儿孙的家教极为严格,认认真真地读书,规规矩矩地做人,礼义廉耻,温良恭让,都是基本的家教。
现在的人们大多利益熏心,或急功近利,在这样的大环境的影响下,早便忘记祖宗们流传下来的礼义廉耻。
韩雪儿走在这样的大街上,很是头疼,觉得浑身都不自在,出身豪门的她,自幼接受的都是中规中矩,礼义廉耻孝悌忠信的教育。
你们这些世俗虚伪之人,整天满口仁义道德,我看你死到临头还有什么礼义廉耻可言!再不说,即可便让你死在那剧毒之下!
礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。
礼义廉耻，国之四维，四维张则国令行。上维不张，国乃灭亡。
旧社会有些提倡礼义廉耻的人,自己的所作所为,往往与礼义廉耻毫不相容。
练习者也学习一些跆拳道基本原理，例如：“礼义廉耻，克己复礼，百折不屈”。
老爷曾说过,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。
之意,又表示着礼义廉耻,国之四维,是大明世代遵守的道德规范。
华夏五千文明史，瑰宝难书若星辰；济弱扶伤善之本，敬老慈幼德为根；明礼守法笑声多，三省吾身日日新；礼义廉耻修身勤，律己诚信文明人。
塞外荒丘,土鞑回番族类稠,形容如猪狗,性心似马牛,嘻嘻推个球,哈哈拍会手,圣人传道此处偏遗漏,因此上把礼义廉耻一笔勾。
一个人要懂得礼义廉耻。
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
中国有句古话,礼义廉耻、国之四维,刚才我们谈论这张支票的时候你的脸红了,说明你还有廉耻心,我就需要你这样的人,这个解释你满意吗?
而大大都人，祖国旧君之思仍缭绕脑际，忠孝节义如如坐针毡，礼义廉耻似骨鲠喉，民族意识难以消弭。
当然,古代的愚忠、愚孝等封建糟粕,应该被扔进历史垃圾堆,但一个官员需要对国家忠诚,对父母尽孝,对百姓讲信用,讲诚信,也要懂得礼义廉耻。
旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所做所为，往往与礼义廉耻毫不相容。
以道德自我约束的方式,从源头上弘扬核心价值观,使其具象化、制度化,能促使人们明定是非善恶、礼义廉耻、珠规玉矩,弥补法律功能上的空缺。
蒋介石要民众把“礼义廉耻”结合到日常的“食衣住行”各方面。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管仲